353 นักวิชาการฯ แถลงยืนยันมหาวิทยาลัย ต้องเป็นพื้นที่ตั้งคำถามและแสวงหาทางออกร่วมกันอย่างสันติ

353 นักวิชาการยืนยัน มหาวิทยาลัยต้องเป็นพื้นที่แสวงหาทางออกร่วมกันอย่างสันติของสังคม

66 ปี การสูญหายของหะยีสุหลง โต๊ะมีนา

การหายตัวไปของหะยีสุหลงถูกมองว่าเป็นการ “อุ้ม”

อารีฟีน โสะ : GEN ใหม่ปาตานีกับพื้นที่ทางการเมืองที่แหลมคมในระบอบประชาธิปไตยแบบไทยๆ (EP 2)

อารีฟีน โสะ : โจทย์สำคัญของปาตานีตอนนี้ เราจะจัดตั้งขบวนการของประชาชนที่อยู่บนดินยังไง

อารีฟีน โสะ : กรือเซะ สัญลักษณ์การแสดงออกทางการเมือง กับประชาธิปไตยที่เสียงเอกราชเบาลง (EP 1)

อารีฟีน โสะ นักกิจกรรมปาตานี หนึ่งในผู้จัดแฟลชม็อบที่มัสยิดกรือเซะ เหตุใดจึงเลือกใช้สถานที่ทางประวัติศาสตร์

วิถีมุสลิมและเงินหมุนเวียนในวันรายอกุรบ่านชายแดนใต้

วิถีมุสลิมและเงินหมุนเวียนในวันรายอกุรบ่านชายแดนใต้

ถอดประวัติศาสตร์มลายูปาตานี ตอนที่ 5 : การย้ายเมืองราชธานีมายังหมู่บ้านโต๊ะตานี เปาะตานี และปาตานี จวบจนปัจจุบัน

ปาตานี พึ่งจะมีชื่อว่า ปาตานี ซึ่งเป็นช่วงที่กำลังจะย้ายราชธานีจากเมืองยืแร (อ.ยะรัง จ.ปัตตานี) ไปยังเมืองกรือเซะ (บ้านกรือเซะ ต.ตันหยงลูโละ อ.เมือง จ.ปัตตานี)

หมุดหมายความขัดแย้งทางการเมืองชายแดนใต้ คือ จุดสำคัญในการคลายปม หากต้องการที่จะแก้ปัญหา

บาดแผลพวกนี้หมายความว่า เรื่องการหายตัวไปของฮัจยีสุหลง คือ ความทรงจำรวมหมู่ของชุมชนทางการเมืองในพื้นที่แห่งนี้

อาจารย์ไกรศักดิ์ ชุณหะวัณ ตอนที่ 5 : การต่อสู้ หาแนวทาง เพื่อปกป้อง คุ้มครองสิทธิของประชาชน

อาจารย์มีความรู้สึกว่า มันผิดปกติในหลักการการอำนวยความยุติธรรม เหมือนยังมีอะไรมาแทรกแซงการอำนวยความยุติธรรม

ถอดประวัติศาสตร์มลายูปาตานี ตอนที่ 4 : การเผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยพ่อค้าชาวฮินดูมายังอาณาจักรลังกาสุกะ

"ปาตานี (จังหวัดชายแดนใต้) คือ เมืองท่าที่ใหญ่ที่สุดในอาณาจักรลังกาสุกะ และเป็นศูนย์กลางทางการค้าที่มีชื่อเสียง"

อาจารย์ไกรศักดิ์ ชุณหะวัณ ตอนที่ 4 : คุณูปการของผู้ชายฅนนี้กับพื้นที่จังหวัดชายแดนใต้

อาจารย์มักจะพูดคำขอโทษตั้งแต่เจอกันครั้งแรกว่า “พี่เด่น ผมขอโทษ” “บอย ผมขอโทษ” “คุณหมอ ผมขอโทษ”