เคยสงสัยกันไหมว่าทำไมชาวมลายูในพื้นที่ปาตานีเรียกการถือศีลอดว่า "ปูวาซอ" (Puasa) ในขณะที่มุสลิมในพื้นที่อื่นของไทยใช้คำว่า "บวช"
Tag: TheMotive
บทวิเคราะห์และวิพากษ์แนวคิดของ ศ.กิตติคุณ ดร.สุรชาติ บำรุงสุข เรื่อง “อย่าติดกับดัก BRN”
ข้อจำกัดของแนวคิดที่ยึดมั่นในรัฐเดี่ยวแบบรวมศูนย์ ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อกระบวนการสันติภาพ
116 ปี สนธิสัญญา 1909 ข้อตกลงที่เปลี่ยนชะตากรรมปาตานี
สนธิสัญญา ค.ศ. 1909 ระหว่างสยามกับอังกฤษ เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในประวัติศาสตร์ดินแดนแหลมมลายู
ทำไมสังคมไทยจึงไม่ค่อยให้ความสำคัญกับกระบวนการสันติภาพในปาตานี/ชายแดนใต้?
กระบวนการสันติภาพในปาตานี/แดนภาคใต้ จะมีความก้าวหน้าที่สำคัญในช่วงหลายสิบปีที่ผ่านมา แต่ประเด็นนี้กลับไม่ได้รับความสนใจมากนักจากสังคมไทยโดยรวม
รอมฎอนสันติสุข ทำไมข้อตกลงรอมฎอนสันติสุข ถึงไม่มีในปี 2568
ทบทวน "รอมฎอนสันติสุข" บทเรียนและข้อสังเกตต่อกระบวนการสันติภาพปาตานี
ทุนทางวัฒนธรรมของชนมลายูปาตานีคุณค่าทางวัฒนธรรมและศักยภาพทางเศรษฐกิจ
มรดกทางวัฒนธรรม ประเพณี วิถีชีวิต ภาษา ศิลปะ และความรู้ที่สั่งสมมาจากรุ่นสู่รุ่น
อุยกูร์ ชาติพันธุ์ในประวัติศาสตร์เส้นทางสายไหมการกลืนกลาย และวาทกรรมการพัฒนา โดยจีน
เชื้อสายหนึ่งในกลุ่มชนเตอร์กิก บรรพบุรุษได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ในอาณาบริเวณ ที่เรียกว่า “เตอร์กิสถาน”
66/23 สูตรลับ สันติสุข ไม่เท่ากับ สันติภาพที่ยั่งยืนในปาตานี/ชายแดนใต้
เน้นไปที่ “การเมืองนำการทหาร” การให้โอกาสผู้ที่เกี่ยวข้องกับขบวนการติดอาวุธกลับคืนสู่สังคม
MODERN TRADE ในยุคที่รุกถึงประตูบ้านสังคมปาตานีโอกาส ความท้าทาย และผลกระทบต่อเศรษฐกิจและความขัดแย้งในพื้นที่
การแข่งขันของผู้ค้ารายย่อย รวมถึงมิติทางสังคม Modern Trade ในดินแดนมลายูปาตานี เป็นโอกาส หรือปัญหาต่อฅนในพื้นที่